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I Ching (YiJing)

Há cerca de 5.000 anos atrás, ainda em época neolítica, nas altas montanhas da China eram realizadas as primeiras leituras oraculares da humanidade, de que se tenha conhecimento.  Perante uma situação que inquietava o indivíduo ou a tribo, o xamã era chamado a interpelar as forças do universo no sentido de obter as tão ansiadas respostas. Ossos de omoplatas de animais ou carapaças de uma espécie especifica de tartaruga eram submetidas à acção do fogo, e as fracturas que neles surgiam eram interpretadas e os mistérios desvendados.

 

Com o surgimento da escrita, este conhecimento foi sendo sistematizado e organizado tomando corpo e estrutura na forma de textos que dão vida a um livro que não deixa indiferente quem o consulta. Durante séculos tem sido estudado por filósofos, políticos, psicólogos e eruditos das mais diversas áreas, quer como texto de sabedoria e cariz filosófico, quer como suporte oracular. 

 

O I Ching ou YiJing, conhecido no ocidente como “Livro das Mutações”, é considerado uma das mais antigas e importantes obras editadas pela humanidade.

É pelo reconhecimento do seu  poder incomparável e da sua linguagem universal que o I Ching não encontrou, nem encontra, objeções de natureza religiosa ou cultural. Nascido no oriente encontra no ocidente receptividade e admiração.

 

​Duas grandes escolas se desenvolveram a partir da Filosofia do I Ching: a  “Escola Filosófica e Académica” que se baseia no estudo dos textos clássicos e a “Escola da Imagem e Numerologia”. Esta última, baseia as suas interpretações na imagem e numerologia dos símbolos do I Ching,  obtidos quer pela observação de fenómenos, quer por diversos meios específicos usados na obtenção de respostas.

Shao Yong, filósofo, poeta e alquimista, ciente da dança síncrona entre os ritmos próprios da trama cósmica à qual o Homem está intrinsecamente conectado e os fenómenos que se fazem manifestar, faz honra a cada sinal e ocorrência na vida e interpreta-os  à luz do I Ching . 

 

O acaso é descartado por não existir. Sons, palavras, cores, objetos, animais, acontecimentos, frases, factos e tudo quanto se manifesta e chama a atenção, são um presságio que revela a realidade como ela é, e é traduzida à consciência através da  linguagem e sabedoria do  oráculo. 

As imagens do I Ching que daí resultam são  interpretadas intuitivamente, sem o recurso aos textos escritos, descrevendo tanto a realidade visível, manifestada e perceptível pelos sentidos, bem como as características da mudança que se avizinha, assim como as potencialidades existentes mas ainda não reveladas.

 

A Shao Yong deve-se o método da Flor de Ameixeira cujas possibilidades de interpretação oracular são surpreendentes e desta derivam vários outras, entre as quais se destaca o método “Segue o Coração”

 

Eu sigo o Coração.

I, de I Ching é um ideograma composto pelos símbolos do sol e da chuva, remetendo-nos para a ideia da mudança expressa em tudo no Universo.  A alternância entre a chuva e o sol, o dia e a noite, lembra-nos que tudo tem um início, um crescendo, um auge, um declínio, um fim e que tudo tem dois lados opostos que se alternam e complementam.

Como tudo está em constante mudança,  é de extrema importância termos consciência das características da mesma, para que possamos ter a ação correcta que é requerida no tempo e espaço certos.

 

I também significa  “Fácil, simples, natural". Assim é a mudança e o caminho na vida quando nos alinhados com os ritmos internos e externos. 

Um caminho I,   é a proposta.

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I ching o livro da sabedoria - oráculo

As 64 imagens que compõem o corpo desta obra falam de todos os momentos possíveis da vida individual e colectiva do Homem e, sabendo que os instantes “fotografados” pelo I Ching são dinâmicos,  quem o consulta à procura de orientação encontra, não só informação esclarecedora acerca da situação objecto de consulta como também sobre a sua possível evolução e fim previsível.

 

Conhecer bem a situação em que nos encontramos, todos os seus factores e  saber como agir perante a mesma, é bem mais valioso e proveitoso do que nos entregarmos ao ciclo vicioso da procura por uma certeza absoluta que sai quase sempre gorada.

O futuro não está escrito na pedra. É construído momento a momento, decisão a decisão. Sim, há coisas que fogem ao nosso controle, é verdade, há que conhecê-las. 

Mas como diz Pessoa, Deus quer, o Homem sonha e a Obra nasce.

Compreender a dinâmica da realidade e predizer o destino, é uma operação absolutamente pragmática e que não tem outra finalidade senão a de exercer a melhor possibilidade de se relacionar com ele e modificá-lo. 

 

 

Quando paramos no momento de parar, recuamos  ou nos desviamos  conforme as circunstâncias e  avançamos  no momento de avançar, deixamos de “remar contra a maré” e harmonizando-nos com os movimentos naturais do Universo e da vida. 

Somente através da consciência do que o momento nos pede, podemos interferir verdadeiramente no nosso próprio destino e a ele ser receptivos. 

Zu-Hui Yang

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I ching - oráculo

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